《长安十二时辰》引热议，唐朝人的妆发礼仪真的是这样吗？
▲《长安十二时辰》海报 图/中国新闻网
最近，电视剧《长安十二时辰》中的服装、化妆和道具在网上引起热议。芙蓉冠、咬唇妆、高发髻、叉手礼，在历史上，唐代人是这样吗？除了易烊千玺和雷佳音，这部剧还有哪些亮点？
1
易烊千玺的发簪错了吗？
▲《长安十二时辰》视频截图 图/新京报
在剧中，易烊千玺饰演少年天才李必，原型为唐代的四朝元老李泌，曾官至宰相。他一生崇尚道教，所以在剧中，李必一出场就身穿道服，手拿拂尘，头戴莲冠。其中，莲冠的戴法还引起了争议。
之前很多古装剧中，主人公的发簪都是横着插在发冠上的，但李必头上的簪子却是纵向的，有人质疑，这是不是插错了。
▲《长安十二时辰》海报
其实，这种纵向佩戴簪子的方式叫子午簪，正是道教的特色。在唐朝时，道教已经形成了较为完善的服饰制度。修道者的服饰分为七种等级，按照入道年限和学道深浅，每个等级道士的衣服、冠巾和靴履及其所用的颜色、质地等都有不同规格。
等级越高者，服饰越复杂和华丽，初入道门的人只能戴帽子。剧中，李必戴有两冠，上清芙蓉冠和玉清莲花冠，这是道教中高阶法师才能佩戴的头冠。
2
特别的叉手礼
▲《长安十二时辰》叉手礼
对于古装剧来说，礼仪非常重要，这也是代入情景的方式之一。大家对跪拜、作揖或拱手礼都很熟悉，但《长安十二时辰》中出现的叉手礼让很多人一头雾水，这是什么操作？
▲《韩熙载夜宴图》局部 图/故宫博物馆官网
叉手礼，即以左手紧把右手拇指，其左手小指则向右手腕，右手四指皆直，以左手大指向上，是一种表示特别恭敬的礼节。
▲《女孝经图》局部 图/故宫博物馆官网
关于叉手礼，历史上有很多记载，在汉末魏晋多次见于史册。除了文献记载，晚唐的赵逸公墓的壁画中，也发现了叉手礼的记载，而在《韩熙载夜宴图》和《女孝经图》两幅画中也有叉手礼的图形描述。
▲《韩熙载夜宴图》局部 图/故宫博物馆官网
有学者认为，在唐代时，叉手礼已经非常普及，妇孺皆知。而叉手礼广泛流行，大概在宋元时期，也是人们生活中最基本的礼节方式。在电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中，也多次出现了叉手礼。
3
唐朝女子妆容多
▲《长安十二时辰》视频截图 图/中国新闻网
《长安十二时辰》播出后，唐代女子的咬唇妆登上了热搜。实际上，不止唇妆，唐代女子对面妆、眉形、发髻也很讲究。
早在战国时期，中国的女性就开始扑粉了，原料有米粉、铅粉、珍珠粉、石粉等。唐代国力繁盛，女性妆容也较为多样，如以铅粉为主的白妆、以胭脂为主的红妆，以及桃花妆、飞霞妆、酒晕妆、啼妆、泪妆等。
▲《长安十二时辰》视频截图 图/中国新闻网
古代女子对眉形的修饰也很重视，而画眉的材料则是石黛。唐代时，画眉已经形成风尚。唐代时眉毛的样式也很多样，有十多种，如柳叶眉、月眉、阔眉、八字眉等。
说起唐代女子，很多人首先就会想到高高的发髻。历史上，唐代女子的发式非常多，光有名字的就有两百多种。梳在头顶的发髻称为高髻，是盛唐时最流行的一种。
▲《簪花仕女图》局部 唐/周昉
不过，高髻对发量的要求非常高，难道唐代的女性都不脱发吗？其实，唐代女性也有佩戴假发髻的习惯，这种假发髻称为义髻。据说，杨贵妃就有戴假发髻的爱好。
4
唐朝不流行戴耳环？
除了妆容发型，女性的饰品也很重要。在《长安十二时辰》中，很多女性服饰都很华丽，但她们都没戴耳环。
▲《长安十二时辰》海报 图/中国新闻网
这不是剧组的失误，而是来自真实的历史。据《中国历代妇女妆饰》一书，冶金技术产生后，耳环才出现，最初大多由青铜制成。但唐代女子不尚穿耳，也无耳环，虽然在个别唐墓中发现一些耳环，但多为少数民族遗物。
到了宋代之后，穿耳之风才开始盛行。北方少数民族普遍有带耳环的习惯，连男子也流行穿耳。
5
特别的扇子——麈（zhǔ）尾
▲《高逸图》局部 唐/孙位
剧中还出现了一个特别的器物——麈尾，这是一种在扇面周围加装兽毛的扇子。一般认为，麈尾是魏晋时期士人谈玄论道的代表器物，有人认为，其产生年代要早一些。
麈尾一般用于在清谈中分清主次，也可以祛扫蚊蝇，消暑解热。此外，它还是一种身份的象征，只有身份尊贵之人才能够手执麈尾。
▲《长安十二时辰》海报 徐璐手执之物为麈尾 图/中国新闻网
唐代时，麈尾还在士大夫中流行。剧中，拿着麈尾的就是太真道人严羽幻，原型为杨玉环。但随着时代的变迁，宋代以后，麈尾逐渐退出人们的生活，而是代之以扇子、拂尘等。
来源：中国新闻网
图片来源：中国新闻网 新京报 故宫博物馆官网
