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古人的束发史:在古装剧中,胡歌黄轩等人披肩散发其实都是错的

meifawu2年前 (2022-09-05)古人发型192

很早之前读者就让我写一篇关于古人束发的文章,我也一直在思考从哪些角度去写,才能让读者们更容易理解古人的束发史。

确实,我们现在的古装剧就很容易给观众一种感觉:古代男性都是长发飘飘的,看起了十分潇洒。这就给我们的孩子们造成了许多文化上的误解,误以为我们的古人就应该是这种样子的。但其实,中国古代的男性发型,与古装剧中的扮相有着天壤之别。

在中国的古装剧中,披肩散发成为男性角色的标配

如果你打开任意一部国产古装剧,如果你仔细观察剧中男主角的发型,你很可能都会发现他们的发型基本上保持这样的特色和"定制":

要么在额头前面留一个刘海,要么额头和两侧的头发都扎了起来,要么再梳一个"中分",但有一点是绝对一致的:头后面的头发一定是披下来的。

古装剧中,长发飘飘是常态

比如黄轩饰演的《妖猫传》,陈凯歌号称要还原"大唐",但结果被许多汉服专家狠狠地吐槽了一把发型问题:

注意黄轩的发型

在这部电影中,为了塑造黄轩洒脱不羁的形象,剧组给它设计了一头长长的头发。

但是电影中的其他角色,则是将头发高高地扎起。

《妖猫传》中的阿部宽

在许多其他剧中,让主角长发飘飘,甚至让全部角色都长发飘飘,已经成为了一种常态。

这种常态持续了十几年,至今依然成为古装剧的标配。

比如陈宝国在《传奇皇帝朱元璋》中饰演的朱元璋,也是这种扮相:

陈宝国版朱元璋

相比于老版《三国》,新版《三国》中的诸葛亮,也表现出不同的形象。

前者,唐国强饰演的诸葛亮没有披头散发,但陆毅版的诸葛亮则总是长发飘飘:

两版三国发型的不同

小鲜肉们拍古装剧,为了营造那种美感,导演组更是不留余力地给他们设计一头长长的黑发,塑造长发飘飘的感觉:

鹿某《择天记》中的发型,远处看还真无法分辨性别

长此以往,包括许多大人和小孩,都觉得古人的头发就是这样长发飘飘的,看起来很帅气、很潇洒。

如果你告诉他们中国古代男性是要将头发束起来的话,他们不仅会反驳你,也许还会骂你。包括我今天写这篇文章,很多人看个标题或者看个第一部分就要评论了:

看个剧而已,那么较真干嘛!我就觉得长发好看!

但是,古人其实并不会披肩散发

但是事实上,中国的古代男性,除了清朝,包括元朝的汉人,都是要束发的。如果你披头散发、长发飘飘,就说明你是个粗人,不懂礼仪,跟动物没什么区别。

比如张岱在明朝灭亡的时候,就匆匆地逃往山林中避难,他在《陶庵梦忆》中写道:

陶庵国破家亡,无所归止,披发入山,骇骇为野人。

张岱画像

翻译过来意思就是:我国破家亡,没有去的地方,所以就披着头发跑进了山里,惊骇地像个野人一样。

你看,披头散发实际上被张岱和"野人"等同了起来。

在先秦时期,楚国人最初喜欢披头散发,并且在身上搞许多纹身,所以其他国家就很瞧不起楚国人,不愿意带楚国人一起"玩"。在这些周武王分封的国家的君主们看来,你楚国人就是"野人",没有文化和礼仪。

九纹龙史进

所以早期的楚国人,估计各个都像九纹龙史进般的模样。后来楚国为了融入中原文化,不得不改凤易俗,也束起了头发。在发展较晚的吴越地区,束发史也要更晚一些。

那古人把头发束起来会是什么样子呢?

我们国家比较可惜的是,照相技术发明时,能给我们留下影像资料的只有清朝人和清朝人的发型。

但比较幸运的是琉球人由于也束发,而且长期穿着中华衣冠,所以给我们留下了珍贵的参考资料:

琉球人照片,满满的中国风

我们从照片中就可以看出,琉球人的装束和发型,正好符合我们对古人的想象。

古人都是从成童时期开始束发,到成年就基本定型

一般情况下,古人在15岁左右就开始束发。

孩子还很小的时候,家长可以把它周围的头发都剃掉,然后给孩子们精心"打扮"各种各样可爱的发型。

小孩子的发型

但是,十五岁是一个分界点,这时候的束发主要是将头发扎起来。这时候的发型可能还是会稍微随意一点。

但是,二十岁一到可就不一样了。二十岁,意味着古代男子正式成年了。成年人必须严格束发,将头发扎起来。如果你后面再拖一个辫子或者一头长发,那估计别人就会觉得你的家教有问题了。

一个成年男性的发型,基本上是这样的:

束发和戴帽子

如果古人头秃了怎么办?扎起头发,配上头巾或者帽子,这才是古人的标配

很多人都很好奇,既然古人要束发,那如果古代人头秃了怎么办?

古人当然并不是没有想过这个问题。比如杜甫就在诗中很悲催地写过:"白头搔更短,浑欲不胜簪"。意思是,白发越抓越短,连簪子都插不上了。这在古代可是一个大问题:因为即便你头发不多了,你也是不能把头发一下子全剃掉的。

换句话说,作为体面人,或者为了保持自己的体面,你还是得继续养长发,并且把长发扎起来。

在古人的这幅画里,就出现了一个秃头先生:

古画里的秃顶

为了解决秃头问题,他是怎么做的呢?

他在头上戴了一顶帽子。

帽子,在古人的世界里占据着重要的地位。一来,古人必须把头发全部朝上扎起,头发很容易散乱;二来,秃头、掉发也是潜在威胁。

所以,古人戴帽子是很常见的时。我们现在在看一些古画的时候,几乎都会见到古人头上戴一顶帽子:

苏轼画像

我之前写过一篇古人的帽子的文章,感兴趣可以读一读:王凯《孤城闭》中戴的幞头,曾是国民之帽,如今却几乎被国人遗忘

当然了,不止是帽子,明朝人也非常愿意戴上网巾,有了网巾,一样可以起到束发的作用,而且效果更好。

我之前也写过一篇关于网巾的文章,大家也可以读一读:朱亚文《大明风华》中的网巾,曾是国民发饰,现却被韩国申为遗产

可喜的是,最近几年的古装剧终于开始"束发"了

现在比较可喜的局面也已经出现了,最近几年的古装剧越来越重视束发问题。

前几年的古装剧《女医·明妃传》基本上开了一个"先河",正式把长发飘飘的角色全部去除。

霍建华饰演的朱祁镇

主角和路人

在这部剧里,不论是主角还是配角,都将头发高高地束起,披头散发的局面已经不再出现。

在今年夏天大热的电视剧《长安十二时辰》当中,我们也能看到不论是主角还是配角,都是清一色地束发场景:

注意大家的发型

也有人可能说:不对啊,张小敬的头发好像没有完全束起来。

确实,张小敬稍有例外:

《长安》剧照

但是,如果我们仔细推敲,这其实是剧组的特殊设定:张小敬是一个死囚,死囚是不可能有时间和机会去整理头发的。

所以,在张小敬刚刚出狱的时候,我们看到的是一个披头散发、十分落魄但又狂妄不仅的形象。随着时间推移,我们慢慢地就会发现,张小敬的发型变得更加整洁了,头后面披头散发的状态也稍微转好。

脖子后还有一些小碎发

此时的他,显然是没有时间顾及自己的发型的。

等到大结局的时候,他的任务全部完成,他也从死囚变成了大唐的救世主,所以他的头发完全束了起来,成为了正常人:

头发已经全部束了起来

除了《长安》,在接下来的《孤城闭》和《江山纪》中,我们也可以看到更加严格的束发。

《孤城闭》中的范仲淹

《江山纪》中的徐达

对国产剧来说,这都是一个良好的开始。

不要说古装剧中"发型"正确不重要,至少它能让你和你的孩子多懂一些文化知识

当然了,今天的文章肯定还是会引起很多人的反对。

绝对有人会在评论后面说:看个电视剧而已,有必要这么吹毛求疵吗?或者是:我觉得还是长发飘飘好看,你说的这个太丑了!

琉球人的照片让我想起了胡歌的这张剧照,这才是真宗的中国人气质

但我始终觉得,古装剧弘扬传统文化的一道窗口。如果古装剧做对了,不止是我们,我们的下一代,就能接触到更多的正确的、正宗的传统文化。在这种文化的熏陶下,他们的分辨能力会越来越强,文化修养也会越来越高。

如果我们长期在错误的"指导"下生活,不再追求进步、不追求合理、不追求事物原本的样子,那不仅我们的后代的修养和教育会倒退,我们自己的生活也缺少"美"和"正确"。

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